自作 midi・mp3 サイト「いいげるらんと」は現在、復旧の見通しが立っておりません。再開、mp3サイトへの投稿その他につきましては、追って当ブログでご連絡します。デザインを3カラム(?)にちょっと変更。
いいげるブログ
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（ ※このエントリーは途中で崩壊しています
）
「 保坂展人のどこどこ日記：共謀罪、世論の力が「強行採決」と綱引きを始めた 」 によれば、＜共謀罪＞の次の審議は12日金曜日の午前中だそうだ。12日の強行採決の線も残るが、今回は、＜共謀罪＞から離れて、いわゆる “ ネット右翼 ” こと“ プロ奴隷 ” について書いてみたい。
そう思う切欠となったのは、朝日新聞の 「 漂流する風景の中で 小熊 英二さんと考える ナショナリズムの今 」 という記事である。今まで散々ボロクソに言っておいて （ ※その１、その２ ） まだ朝日新聞を読んでいる、というのも大変アレなのだが、親が購読していて、親元に居る自分の目に入ってしまったのだからしょうがない。
この記事中にある
なお、記事の終末部分にある
また
と、長々とこの記事を評してきてしまったたが、なぜこれをを取り上げたかというと、ネット右翼に関する限り
（ ※なお、 「 つくる会 」 の騒動については 「 「つくる会」顛末記：西尾幹二のインターネット日録 」 や 「 「つくる会」はすでにシオニスト機関 」 という投稿が参考になるかも知れない。 ）
「 反米嫌日戦線〜 」 さんのエントリーで知ったのだが、 “ ネット右翼 ” を自称する 「 mumurブルログ 【朝日新聞】ブログを荒らすネット右翼 」 さんには、
「 反米嫌日戦線〜 」 さんはこれを
本当はこの後、ネット右翼の一般的な特徴や傾向に触れ、ついでにネット上での世論誘導工作の一端にも触れた後、いわゆる “ ネット右翼 ” 的な言論が、例え一時的にも幅を利かせた根源には “ 無知がある ” という結論を導いた後、さらに “ 政治に対し無知・無関心である方が、幸せなのかも知れない ” という問題を、映画 「 七人の侍 」 に触れたりしながら提起してみたりしたかったのですが、残念ながら、ここまでで力尽きました。気が向いたら、このエントリーの続きを書くかもしれません。
）「 保坂展人のどこどこ日記：共謀罪、世論の力が「強行採決」と綱引きを始めた 」 によれば、＜共謀罪＞の次の審議は12日金曜日の午前中だそうだ。12日の強行採決の線も残るが、今回は、＜共謀罪＞から離れて、いわゆる “ ネット右翼 ” こと“ プロ奴隷 ” について書いてみたい。
そう思う切欠となったのは、朝日新聞の 「 漂流する風景の中で 小熊 英二さんと考える ナショナリズムの今 」 という記事である。今まで散々ボロクソに言っておいて （ ※その１、その２ ） まだ朝日新聞を読んでいる、というのも大変アレなのだが、親が購読していて、親元に居る自分の目に入ってしまったのだからしょうがない。
この記事中にある
この社会構造を壊したのが、90年代の不況だった。企業一家主義や終身雇用は時代遅れとされ、地方の商工会もさびれた。それまで中間共同体に頼っていた人びとに孤立感が広がる。そこで、日本にも大衆社会型のナショナリズムが成立する基盤ができててきた。という一節は、既に “ 使い古されている ” 感すらあるが、冒頭部分にある
70〜80年代には「日本的経営は優れている」とか「日本人は勤勉な民族だ」といった「日本人論」がたくさん書店に並んでいました。あれはあの時代のナショナリズムの表現形態だったと思います。90年代以降は経済が停滞し、そういう表現が成り立たなくなって、歴史認識や靖国問題などに焦点が移った。つまり、経済が停滞したことで「ナショナリズムが台頭した」というより「ナショナリズムの表現形態が変わった」とみなすほうが適切でしょう。という発想が僕には欠けていたので、これだけでも勉強になったと思う。
なお、記事の終末部分にある
総じて近年の日本で台頭しているのは、ナショナリズムともいえますが、不安を抱えた人々が群れ集う「ポピュリズム」だと考えたほうが適切だと思います。（中略）しかし思想的な核が何もないのですから、大きな政治運動に成長する可能性はないと思います。という一節は、『 「 ポピュリズム （※これを “ 大衆迎合衆愚主義 ” と認識している時点で僕が間違っているのかも知れないが ） 」 に “ 不安 ” というスパイスが加われば、いつでも容易に 「 ナショナリズム（全体主義）」 へと変化する 』 と考えている僕には賛同できない。また “ 思想的な核がない ” ことは、“ 右へならえ ” “ バスに乗り遅れるな ” が大好きな付和雷同的日本社会においては、全体主義的傾向が生まれるには寧ろプラスに作用するだろう。なぜなら、 “ 思想的な核がない ” からこそ、各人それそれ別個の “ 思い ” “ 勘違い ” そして “ なんとなく ” という曖昧な情動を、表面上は無理なく吸収してしまっているように見えるからだ。
また
日本の右派や保守派をみて思うことは、思想的な核がないことです。（思いっきり中略）共通性は「左派嫌い」という以外に何もありません。だから戦後日本の保守論者がやってきたことは、「左派の主張は非現実的だ」といった左派批判が殆んどだったとも思います。という一節にも賛同しかねる。新右翼団体 「 一水会 」 顧問の鈴木邦男氏が
それでも戦前から戦後のある時期まで、日本の保守にも天皇という核が一応ありました。
40年間、愛国運動をしてました。「君が代」は５千回歌いました。「日の丸」も５千回、掲揚しました。だから「愛国心の絶対量」は軽く、クリアーしました。と自身のウェブサイトで言っているように、保守思想の根源のような物は、天皇陛下のことも含めて “ 言語化したら嘘になる ” 側面があるからだ。曖昧である故に、“ 拡大解釈 ” “暴走”を招きやすい （ ※まるで＜共謀罪＞のようだ(^^; ） のが気になるが、最初から言語化されている他の思想と比べて “ 核がない ” といってしまうのは、それは不当という物であろう。
そんな、超愛国者の私が言うのです。思うのです。愛国心は心の中に収めておけばいい、と。「俺は愛国者だ。文句あっか！」と言葉にしたら、嘘になる。偽者になる。だから私だって、偽者です。本当の愛国者ではありません。要はその人間が、何を叫んだかではありません。何をしたかです。
だから、その人の行動を見て、（そうさな。死んでからでもいいや）。この人の一生は「愛国的だったな」「いや、ちがったな」と後世の人が評価したらよいんです。「俺は愛国者だ！」と言ってるから、その人が愛国者なのではありません。「愛国者だ！」と公言する人に、本当の愛国者はいません。40年間の私の経験からこれは言えます。
と、長々とこの記事を評してきてしまったたが、なぜこれをを取り上げたかというと、ネット右翼に関する限り
思想的な核がないことです。「つくる会」の幹部も一般参加者も各人の考えはばらばらで、「アンチ左派」という一点で結びついているだけです。だからすぐに脱退や分裂騒動がおきてしまう。しかも彼らが批判する「サヨク」も、彼らが実情もよく知らずに思い込みで作った幻想だったりすることも多い。という一節に、もろ手を挙げて賛成、と言いたかったからである。引用文中の 『「つくる会」の幹部も一般参加者も 』 という部分は 『 「つくる会」支持者 』 という風に読み替えていただきたい。
（ ※なお、 「 つくる会 」 の騒動については 「 「つくる会」顛末記：西尾幹二のインターネット日録 」 や 「 「つくる会」はすでにシオニスト機関 」 という投稿が参考になるかも知れない。 ）
「 反米嫌日戦線〜 」 さんのエントリーで知ったのだが、 “ ネット右翼 ” を自称する 「 mumurブルログ 【朝日新聞】ブログを荒らすネット右翼 」 さんには、
（前略）との表現がある。まさに、批判したいがための批判。これを認めている点で、この人は正直である、と言うべきであろう。
別に「ネット右翼」は全てのサヨクを目の敵にしてるわけじゃない。
論理矛盾、ダブルスタンダード、嘘、捏造、現実逃避等がおもちゃにされているだけ。
（中略）
ネット上では、サヨクのみならずあらゆる「痛い奴」はボコボコにされる。
２ちゃんねるのニュース速報板なんかみると、定期的に「痛い奴」が晒しあげられ、ブログがめちゃくちゃにされる。この突撃人員はかなりの割合で「ネット右翼」と重なっていると思われる。これはあくまでmumurの実感であり、きちんとしたソースがないものではあるが、それほど的外れではないはず。
つまり、ネット上における「ネット右翼」はサヨクが嫌いなんじゃなくて、「痛い奴」が嫌いなだけの話。んで、サヨクに「痛い奴」が多いだけの話。
（中略）
以上まとめると、「ネット右翼によるサヨク叩き」の実態は、「痛い奴叩き」ということ。
「 反米嫌日戦線〜 」 さんはこれを
そこには、思想も国を思う志も何もない。と評しているが、僕の見た限りでも、「 ボコボコにしたい 」 といったような攻撃性の発露以上の何か、建設性ある何かを示している “ ネット右翼 ” は見たことがない。
彼らが靖国に参拝するのも、ただのネタにしかすぎないのではないだろうか？
こんな輩と一緒くたに「右翼」とされている民族派諸君。君らの真の敵は「ネット右翼」だべ。
本当はこの後、ネット右翼の一般的な特徴や傾向に触れ、ついでにネット上での世論誘導工作の一端にも触れた後、いわゆる “ ネット右翼 ” 的な言論が、例え一時的にも幅を利かせた根源には “ 無知がある ” という結論を導いた後、さらに “ 政治に対し無知・無関心である方が、幸せなのかも知れない ” という問題を、映画 「 七人の侍 」 に触れたりしながら提起してみたりしたかったのですが、残念ながら、ここまでで力尽きました。気が向いたら、このエントリーの続きを書くかもしれません。
今日のBGM♪ New Order Touched by the Hand of God
本当は、こんなことを言ってはいけないのだが・・・。
人権擁護法案・人権侵害救済法案の問題点（人権侵害の定義が曖昧であり、そのままでは、言論・表現活動を萎縮させかねない）を知ってから、この問題を論じている色々なサイト・ブログ等を拝見したが、多くのサイトは、恐ろしいくらいに日本語が汚い。“2ch流煽りスタイル”とでも呼んだらいいのであろうか。初めから、自分とは異なる意見、少数派の意見を小馬鹿にしてかかっている。相手を全く尊重しない、人を人とも思わないこの言葉遣いは、明らかに、議論をする態度ではない。そんなサイトが『言論の自由』を口にしても、“煽りスタイル”の外に居る読者は「お前の言う『言論の自由』とは『便所の落書きをする自由』のことか」と思うのが関の山である。
日本の世論は、右傾化しているらしい。僕が生まれる前、学生運動が盛んだった頃に比べたら、それは右傾化しているように見えるかも知れない。しかし実際は、日本人に確固たる思想など無いのではないか。戦後、かつて左翼っぽいのが“流行って”いて、そして今は、右翼っぽいのが“流行って”いるに過ぎないのではないか。
かつて、イラクで拘束された三人の家族が吊るし上げられていた時から思っていたのだが、なんと言うか、ネット上のそこかしこに湧いて出てきた「プチ右翼」（僕は、確固たる思想的背景があるとは思えないので“なんちゃって右翼”と呼んでいる）は、愛国心がある、というより、「愛国」という言葉を借りて、弱い物いじめ、少数派イビリがしたいだけ、という気がしてならない。ただ単に、多数派の意見に乗っかって、少数派をからかって楽しみたいだけなのではないか。主流派の“数の力”を誇示し、優越感にひたることで、自分の存在価値を再確認したいだけではないのか。僕には、そんな風に見えてならない。
僕自身、輸入権が創設されようとしていた時は、感情的な言葉を垂れ流していたので、他人様をとやかく言える立場にはない。しかし、自分の感情を消化し、カタルシスを得るため、そして、共通の敵を作り出すことで生まれた連帯感の下の、内輪なコミュニケーションを楽しむために書かれたエントリーが、異なる意見を持つ読者の心を動かすことはないだろう。
まあ、ブログを含めた殆んどの個人サイトは、WebMasterの自己満足のために運営されているのであるが。
人権擁護法案・人権侵害救済法案の問題点（人権侵害の定義が曖昧であり、そのままでは、言論・表現活動を萎縮させかねない）を知ってから、この問題を論じている色々なサイト・ブログ等を拝見したが、多くのサイトは、恐ろしいくらいに日本語が汚い。“2ch流煽りスタイル”とでも呼んだらいいのであろうか。初めから、自分とは異なる意見、少数派の意見を小馬鹿にしてかかっている。相手を全く尊重しない、人を人とも思わないこの言葉遣いは、明らかに、議論をする態度ではない。そんなサイトが『言論の自由』を口にしても、“煽りスタイル”の外に居る読者は「お前の言う『言論の自由』とは『便所の落書きをする自由』のことか」と思うのが関の山である。
日本の世論は、右傾化しているらしい。僕が生まれる前、学生運動が盛んだった頃に比べたら、それは右傾化しているように見えるかも知れない。しかし実際は、日本人に確固たる思想など無いのではないか。戦後、かつて左翼っぽいのが“流行って”いて、そして今は、右翼っぽいのが“流行って”いるに過ぎないのではないか。
かつて、イラクで拘束された三人の家族が吊るし上げられていた時から思っていたのだが、なんと言うか、ネット上のそこかしこに湧いて出てきた「プチ右翼」（僕は、確固たる思想的背景があるとは思えないので“なんちゃって右翼”と呼んでいる）は、愛国心がある、というより、「愛国」という言葉を借りて、弱い物いじめ、少数派イビリがしたいだけ、という気がしてならない。ただ単に、多数派の意見に乗っかって、少数派をからかって楽しみたいだけなのではないか。主流派の“数の力”を誇示し、優越感にひたることで、自分の存在価値を再確認したいだけではないのか。僕には、そんな風に見えてならない。
僕自身、輸入権が創設されようとしていた時は、感情的な言葉を垂れ流していたので、他人様をとやかく言える立場にはない。しかし、自分の感情を消化し、カタルシスを得るため、そして、共通の敵を作り出すことで生まれた連帯感の下の、内輪なコミュニケーションを楽しむために書かれたエントリーが、異なる意見を持つ読者の心を動かすことはないだろう。
まあ、ブログを含めた殆んどの個人サイトは、WebMasterの自己満足のために運営されているのであるが。
今日のBGM♪ Sea Nonexistent 6,000 feet above
『Mother』の攻略サイトを探していてこのサイトさんを見つけたのだが、ネットをブラウジングしていて、こういう言葉を目にするとゾッとする。
「自分探し世代の憂鬱」だの「希望格差社会」だの、「国を滅ぼす」だの「祭り」だの、いわゆる「“近頃の若者は”論」の一人歩きぶりは今に始まったことではないが、
（いや、真面目に、真剣に、真摯に論じているのは分かるが、この“空振り感”は何なのだろう。皆、木を見て森を見ていないと言うか「事の本丸はそこでは無い！」という思いが強く湧き上がってくる。何故だか、自分にも説明できないが。）
とにかく、表題の言葉に象徴される『将来に全く希望が持てない』という事態を、先ずは、そのままに、ありのままに受け止めることが重要だと思う。理解しようとしてはいけない。原因を探ってはいけない。説明しようとしてはいけない。早急に答えを出そうとすればするほど「“近頃の若者は”論」は空虚になっていく。
「自分探し世代の憂鬱」だの「希望格差社会」だの、「国を滅ぼす」だの「祭り」だの、いわゆる「“近頃の若者は”論」の一人歩きぶりは今に始まったことではないが、
（いや、真面目に、真剣に、真摯に論じているのは分かるが、この“空振り感”は何なのだろう。皆、木を見て森を見ていないと言うか「事の本丸はそこでは無い！」という思いが強く湧き上がってくる。何故だか、自分にも説明できないが。）
とにかく、表題の言葉に象徴される『将来に全く希望が持てない』という事態を、先ずは、そのままに、ありのままに受け止めることが重要だと思う。理解しようとしてはいけない。原因を探ってはいけない。説明しようとしてはいけない。早急に答えを出そうとすればするほど「“近頃の若者は”論」は空虚になっていく。
今日のBGM♪ 鈴木慶一 田中宏和 SNOW MAN
信号待ちの時、こんな声が聞こえてきた。「いいアヒルの子に成れればいいんだけど〜、ほら、いいアヒルの他にいい白鳥の子に成れればもっといいなかぁみたいな」恐らく僕の記憶違いも混じっているだろうが、こんなような台詞が、雪降ってるのに超ミニで頑張っている女子高生からではなくて、僕とほぼ同い年くらいのお姉さま方から出てきたのはちょっと吃驚した。どういう文脈で出てきた言葉なのかは分からないが、ここだけ取り出してみると、どうしようもなく間抜けでガキ臭い。
アヒルの子と言えば、思いつくのはアンデルセン童話の「醜いアヒルの子」だが、googleの“醜いアヒルの子”の検索結果には、醜いアヒルの子として生まれ、醜いアヒルの子として幼少期を過ごし、醜いアヒルとして残りの生涯を送らねばならない、自分の運命を怨嗟する声で満ち満ちている。
今までは、「醜いアヒルの子」という話を
・他者と異なっている、ということは、それだけで差別（ex.苛め）の引き金となる
・他者と異なった才能（ex.白鳥になれる）は、親兄弟にすら理解されづらい
というふうに、主人公の白鳥の子の立場で解釈してきたが、アンデルセンがこの話の中で表現したかったのは、ひょっとすると、
・凡人（ex.アヒル）は、才人（ex.白鳥）の足を引っ張るのが関の山
という、いかんともし難い、絶望的な現状だったのかも知れない。「赤頭巾ちゃん」も、もともとは、赤頭巾ちゃんが狼に喰われてお終いという、弱者は徹底的にいたぶられ、食い物にされる、世知辛い世の中を表した話だったらしいし。
アヒルの子と言えば、思いつくのはアンデルセン童話の「醜いアヒルの子」だが、googleの“醜いアヒルの子”の検索結果には、醜いアヒルの子として生まれ、醜いアヒルの子として幼少期を過ごし、醜いアヒルとして残りの生涯を送らねばならない、自分の運命を怨嗟する声で満ち満ちている。
今までは、「醜いアヒルの子」という話を
・他者と異なっている、ということは、それだけで差別（ex.苛め）の引き金となる
・他者と異なった才能（ex.白鳥になれる）は、親兄弟にすら理解されづらい
というふうに、主人公の白鳥の子の立場で解釈してきたが、アンデルセンがこの話の中で表現したかったのは、ひょっとすると、
・凡人（ex.アヒル）は、才人（ex.白鳥）の足を引っ張るのが関の山
という、いかんともし難い、絶望的な現状だったのかも知れない。「赤頭巾ちゃん」も、もともとは、赤頭巾ちゃんが狼に喰われてお終いという、弱者は徹底的にいたぶられ、食い物にされる、世知辛い世の中を表した話だったらしいし。
今日のBGM♪ HANK MOBLEY ROLL CALL
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