自作 midi・mp3 サイト「いいげるらんと」は現在、復旧の見通しが立っておりません。再開、mp3サイトへの投稿その他につきましては、追って当ブログでご連絡します。デザインを3カラム(?)にちょっと変更。
いいげるブログ
| | 03:18 |
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（ ※このエントリーは途中で崩壊しています
）
「 保坂展人のどこどこ日記：共謀罪、世論の力が「強行採決」と綱引きを始めた 」 によれば、＜共謀罪＞の次の審議は12日金曜日の午前中だそうだ。12日の強行採決の線も残るが、今回は、＜共謀罪＞から離れて、いわゆる “ ネット右翼 ” こと“ プロ奴隷 ” について書いてみたい。
そう思う切欠となったのは、朝日新聞の 「 漂流する風景の中で 小熊 英二さんと考える ナショナリズムの今 」 という記事である。今まで散々ボロクソに言っておいて （ ※その１、その２ ） まだ朝日新聞を読んでいる、というのも大変アレなのだが、親が購読していて、親元に居る自分の目に入ってしまったのだからしょうがない。
この記事中にある
なお、記事の終末部分にある
また
と、長々とこの記事を評してきてしまったたが、なぜこれをを取り上げたかというと、ネット右翼に関する限り
（ ※なお、 「 つくる会 」 の騒動については 「 「つくる会」顛末記：西尾幹二のインターネット日録 」 や 「 「つくる会」はすでにシオニスト機関 」 という投稿が参考になるかも知れない。 ）
「 反米嫌日戦線〜 」 さんのエントリーで知ったのだが、 “ ネット右翼 ” を自称する 「 mumurブルログ 【朝日新聞】ブログを荒らすネット右翼 」 さんには、
「 反米嫌日戦線〜 」 さんはこれを
本当はこの後、ネット右翼の一般的な特徴や傾向に触れ、ついでにネット上での世論誘導工作の一端にも触れた後、いわゆる “ ネット右翼 ” 的な言論が、例え一時的にも幅を利かせた根源には “ 無知がある ” という結論を導いた後、さらに “ 政治に対し無知・無関心である方が、幸せなのかも知れない ” という問題を、映画 「 七人の侍 」 に触れたりしながら提起してみたりしたかったのですが、残念ながら、ここまでで力尽きました。気が向いたら、このエントリーの続きを書くかもしれません。
）「 保坂展人のどこどこ日記：共謀罪、世論の力が「強行採決」と綱引きを始めた 」 によれば、＜共謀罪＞の次の審議は12日金曜日の午前中だそうだ。12日の強行採決の線も残るが、今回は、＜共謀罪＞から離れて、いわゆる “ ネット右翼 ” こと“ プロ奴隷 ” について書いてみたい。
そう思う切欠となったのは、朝日新聞の 「 漂流する風景の中で 小熊 英二さんと考える ナショナリズムの今 」 という記事である。今まで散々ボロクソに言っておいて （ ※その１、その２ ） まだ朝日新聞を読んでいる、というのも大変アレなのだが、親が購読していて、親元に居る自分の目に入ってしまったのだからしょうがない。
この記事中にある
この社会構造を壊したのが、90年代の不況だった。企業一家主義や終身雇用は時代遅れとされ、地方の商工会もさびれた。それまで中間共同体に頼っていた人びとに孤立感が広がる。そこで、日本にも大衆社会型のナショナリズムが成立する基盤ができててきた。という一節は、既に “ 使い古されている ” 感すらあるが、冒頭部分にある
70〜80年代には「日本的経営は優れている」とか「日本人は勤勉な民族だ」といった「日本人論」がたくさん書店に並んでいました。あれはあの時代のナショナリズムの表現形態だったと思います。90年代以降は経済が停滞し、そういう表現が成り立たなくなって、歴史認識や靖国問題などに焦点が移った。つまり、経済が停滞したことで「ナショナリズムが台頭した」というより「ナショナリズムの表現形態が変わった」とみなすほうが適切でしょう。という発想が僕には欠けていたので、これだけでも勉強になったと思う。
なお、記事の終末部分にある
総じて近年の日本で台頭しているのは、ナショナリズムともいえますが、不安を抱えた人々が群れ集う「ポピュリズム」だと考えたほうが適切だと思います。（中略）しかし思想的な核が何もないのですから、大きな政治運動に成長する可能性はないと思います。という一節は、『 「 ポピュリズム （※これを “ 大衆迎合衆愚主義 ” と認識している時点で僕が間違っているのかも知れないが ） 」 に “ 不安 ” というスパイスが加われば、いつでも容易に 「 ナショナリズム（全体主義）」 へと変化する 』 と考えている僕には賛同できない。また “ 思想的な核がない ” ことは、“ 右へならえ ” “ バスに乗り遅れるな ” が大好きな付和雷同的日本社会においては、全体主義的傾向が生まれるには寧ろプラスに作用するだろう。なぜなら、 “ 思想的な核がない ” からこそ、各人それそれ別個の “ 思い ” “ 勘違い ” そして “ なんとなく ” という曖昧な情動を、表面上は無理なく吸収してしまっているように見えるからだ。
また
日本の右派や保守派をみて思うことは、思想的な核がないことです。（思いっきり中略）共通性は「左派嫌い」という以外に何もありません。だから戦後日本の保守論者がやってきたことは、「左派の主張は非現実的だ」といった左派批判が殆んどだったとも思います。という一節にも賛同しかねる。新右翼団体 「 一水会 」 顧問の鈴木邦男氏が
それでも戦前から戦後のある時期まで、日本の保守にも天皇という核が一応ありました。
40年間、愛国運動をしてました。「君が代」は５千回歌いました。「日の丸」も５千回、掲揚しました。だから「愛国心の絶対量」は軽く、クリアーしました。と自身のウェブサイトで言っているように、保守思想の根源のような物は、天皇陛下のことも含めて “ 言語化したら嘘になる ” 側面があるからだ。曖昧である故に、“ 拡大解釈 ” “暴走”を招きやすい （ ※まるで＜共謀罪＞のようだ(^^; ） のが気になるが、最初から言語化されている他の思想と比べて “ 核がない ” といってしまうのは、それは不当という物であろう。
そんな、超愛国者の私が言うのです。思うのです。愛国心は心の中に収めておけばいい、と。「俺は愛国者だ。文句あっか！」と言葉にしたら、嘘になる。偽者になる。だから私だって、偽者です。本当の愛国者ではありません。要はその人間が、何を叫んだかではありません。何をしたかです。
だから、その人の行動を見て、（そうさな。死んでからでもいいや）。この人の一生は「愛国的だったな」「いや、ちがったな」と後世の人が評価したらよいんです。「俺は愛国者だ！」と言ってるから、その人が愛国者なのではありません。「愛国者だ！」と公言する人に、本当の愛国者はいません。40年間の私の経験からこれは言えます。
と、長々とこの記事を評してきてしまったたが、なぜこれをを取り上げたかというと、ネット右翼に関する限り
思想的な核がないことです。「つくる会」の幹部も一般参加者も各人の考えはばらばらで、「アンチ左派」という一点で結びついているだけです。だからすぐに脱退や分裂騒動がおきてしまう。しかも彼らが批判する「サヨク」も、彼らが実情もよく知らずに思い込みで作った幻想だったりすることも多い。という一節に、もろ手を挙げて賛成、と言いたかったからである。引用文中の 『「つくる会」の幹部も一般参加者も 』 という部分は 『 「つくる会」支持者 』 という風に読み替えていただきたい。
（ ※なお、 「 つくる会 」 の騒動については 「 「つくる会」顛末記：西尾幹二のインターネット日録 」 や 「 「つくる会」はすでにシオニスト機関 」 という投稿が参考になるかも知れない。 ）
「 反米嫌日戦線〜 」 さんのエントリーで知ったのだが、 “ ネット右翼 ” を自称する 「 mumurブルログ 【朝日新聞】ブログを荒らすネット右翼 」 さんには、
（前略）との表現がある。まさに、批判したいがための批判。これを認めている点で、この人は正直である、と言うべきであろう。
別に「ネット右翼」は全てのサヨクを目の敵にしてるわけじゃない。
論理矛盾、ダブルスタンダード、嘘、捏造、現実逃避等がおもちゃにされているだけ。
（中略）
ネット上では、サヨクのみならずあらゆる「痛い奴」はボコボコにされる。
２ちゃんねるのニュース速報板なんかみると、定期的に「痛い奴」が晒しあげられ、ブログがめちゃくちゃにされる。この突撃人員はかなりの割合で「ネット右翼」と重なっていると思われる。これはあくまでmumurの実感であり、きちんとしたソースがないものではあるが、それほど的外れではないはず。
つまり、ネット上における「ネット右翼」はサヨクが嫌いなんじゃなくて、「痛い奴」が嫌いなだけの話。んで、サヨクに「痛い奴」が多いだけの話。
（中略）
以上まとめると、「ネット右翼によるサヨク叩き」の実態は、「痛い奴叩き」ということ。
「 反米嫌日戦線〜 」 さんはこれを
そこには、思想も国を思う志も何もない。と評しているが、僕の見た限りでも、「 ボコボコにしたい 」 といったような攻撃性の発露以上の何か、建設性ある何かを示している “ ネット右翼 ” は見たことがない。
彼らが靖国に参拝するのも、ただのネタにしかすぎないのではないだろうか？
こんな輩と一緒くたに「右翼」とされている民族派諸君。君らの真の敵は「ネット右翼」だべ。
本当はこの後、ネット右翼の一般的な特徴や傾向に触れ、ついでにネット上での世論誘導工作の一端にも触れた後、いわゆる “ ネット右翼 ” 的な言論が、例え一時的にも幅を利かせた根源には “ 無知がある ” という結論を導いた後、さらに “ 政治に対し無知・無関心である方が、幸せなのかも知れない ” という問題を、映画 「 七人の侍 」 に触れたりしながら提起してみたりしたかったのですが、残念ながら、ここまでで力尽きました。気が向いたら、このエントリーの続きを書くかもしれません。
今日のBGM♪ New Order Touched by the Hand of God
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